Sikap yang harus dipuji

1. Datuk Seri Najib batal lawatan kerja ke AS

Timbalan Perdana Menteri mengambil keputusan membatalkan lawatan kerja ke AS yang sepatutnya bermula hari ini hingga 1 Oktober semata-mata untuk memberi fokus menangani isu-isu ekonomi negara membuktikan keprihatinannya terhadap masalah ekonomi semasa.

Megatramabai: Ia langkah yang baik kerana negara kini sedang mengahadapi kadar inflasi sebanyak 8.5 peratus. Justeru kerajaan wajar memberi perhatian penuh terhadap kedudukan ekonomi negara.


2. Harga minyak diturunkan lagi

Berkuatkuasa 25 Sept harga runci petrol dan disel diturunkan sebanyak 10 sen . Jadinya, harga minyak petrol jenis RON 97 kini turun kepada RM2.45 seliter manakala harga RON 92 pula turun kepada RM2.30 seliter. Minyak diesel kepada RM2.40 seliter.

Megatramabai: Alahamdulillah, walaupun penurunnya kecil tetapi ia satu lagi keprihatinan kerajaan, bukan sahaja dapat meringankan beban pengguna malah ia juga satu langakh untuk membendung inflasi pergerakan yang kini mencecah 8.5 peratus.

Usah rungkai, 'nodai' asas perpaduan negara

Mohd Ayop Abd Razid
--

PERPADUAN adalah 'kunci' dan prasyarat kekuatan dan keutuhan negara. Justeru, Dasar Perpaduan Nasional (DPN) bertujuan menjadikan masyarakat Malaysia sebagai satu keseluruhan atau kesatuan yang padu dan kukuh menerusi pemupukan semangat patriotisme yang tinggi.
--

Matlamat akhir DPN ialah membina satu struktur sosial yang piawai supaya ketaatan rakyat ditumpahkan sepenuhnya kepada negara. Saya mentakrifkan perpaduan sebagai satu usaha membina dan membentuk pemikiran serta jiwa rakyat ke arah menghayati semangat patriotisme, kekitaan dan kecintaan terhadap negara.
--

Ia adalah satu proses menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara ke arah satu identiti dan nilai bersama. Untuk mencapai hasrat itu, kerajaan melaksanakan beberapa bentuk integrasi seperti integrasi wilayah, integrasi sosial, integrasi pendidikan, integrasi kebudayaan, integrasi ekonomi dan integrasi politik.
--

Pada awal kemerdekaan, masyarakat kita masih mempunyai wawasan yang berorientasikan perjuangan etnik dan kaum masing-masing. Ketika itu, pendekatan politik, ekonomi dan sosial wujud dalam kerangka kaum dan bukannya pendekatan integrasi. Selepas tragedi hitam 13 Mei, kerajaan berjaya membentuk wawasan yang berfokus menerusi Rukun Negara (ideologi negara). Rukun Negara terbukti dapat mencorakkan arah tuju dan wawasan hidup yang bersatu padu, adil dan demokratik.
--

Kesedaran yang harus ada ialah kebebasan dan hak untuk hidup di negara ini bukanlah monopoli sesuatu kaum. Setiap kaum perlu hidup secara harmoni, saling bertolak ansur dan bertanggungjawab. Sifat harmoni dan toleransi mestilah dijelmakan dalam aktiviti ekonomi, politik dan sosial. Sebaliknya, sikap mengagungkan bangsa sendiri (etnosentrisme) akan menimbulkan pemisahan etnik (segregasi) dan kecurigaan di antara kaum.
--

Selain faktor sejarah, Perlembagaan, kontrak sosial dan Rukun Negara, proses pembentukan bangsa Malaysia yang bersatu turut diperkukuhkan melalui visi, misi, wawasan dan cita-cita negara yang dirangka serta dibentuk secara dinamik dan pragmatik. Semuanya diasaskan di atas dasar persefahaman, toleransi dan permuafakatan politik pelbagai kaum. Terbukti bahawa semua asas itu berjaya membawa kejayaan dan kemajuan negara dalam semua bidang kehidupan.
--

Namun, seperti yang pernah diungkapkan bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad bahawa isu perkauman masih boleh menjadi masalah dan ancaman kepada negara. Konflik perkauman yang tajam di antara kaum boleh menjadi 'dilema keselamatan'.

Inikah yang kita mahu?

---


Justeru, kita patut berasa bimbang kerana akhir-akhir ini timbul golongan tertentu yang cuba menyemarakkan api perkauman. Asas perpaduan yang dibina selama ini mula dirungkai dan dinodai oleh golongan yang buta sejarah dan bersifat sombong.
--

Sejak berakhirnya Pilihan Raya Umum 8 Mac lalu, lahir suara-suara perkauman yang cuba menggugat keharmonian negara. Pilihan raya kecil Permatang Pauh pada 26 Ogos lalu juga menunjukkan aliran tidak sihat ini. Wajah dan watak perkauman mereka yang jelek menggugat keharmonian masyarakat.
--

Kesan dakyah yang liar ini, terutama yang disebarkan menerusi media blog mampu menyemarak api perkauman dan perbalahan agama. Penulis blog (blogger) yang bersifat perkauman ini umpama 'api dalam sekam'. Kerakusan tokoh dan pakatan politik pembangkang yang cuba mengambil alih kerajaan secara tidak demokratik turut menyumbang kepada 'kegoncangan' politik tanah air.
--

Ia sekali gus mengancam keselamatan negara. Kita tidak menafikan hak mereka untuk berpolitik kerana kebebasan berpolitik dijamin oleh Perlembagaan. Namun, ia sepatutnya berjalan selari dengan semangat Perlembagaan dan sistem demokrasi yang diamalkan selama ini. Lupakah mereka kepada proses pilihan raya sebagai kaedah membentuk kerajaan secara sah? Tidak sanggupkah mereka menanti lima tahun lagi untuk bertarung dalam gelanggang demokrasi?
---

Malaysia dari segi dimensi politiknya memerlukan 'politik permuafakatan' yang dapat menyatukan rakyat pelbagai kaum secara kukuh. Atas semangat inilah Barisan Nasional (BN) berjaya membina perpaduan dan kejayaan besar dalam pembangunan dan kemajuan negara. Justeru, gabungan parti politik yang rapuh serta mengutamakan ideologi perjuangan masing-masing sukar untuk diterima dan diterjemahkan di negara kita.
--

Rasa bimbang seharusnya wujud dalam diri kita apabila Wisma Putra memperoleh maklumat wujudnya pihak tertentu dari Amerika Syarikat (AS) mempergunakan Anwar Ibrahim untuk memperkotak-katikkan dan menghuru-harakan negara. Menteri Luar, Datuk Seri Dr Rais Yatim, berkata pihaknya dimaklumkan ada rancangan pihak tertentu di AS untuk memastikan Anwar menjadi pemimpin hadapan negara bagi memudahkan kepentingan negara itu 'masuk' ke Malaysia.
--

Jika rakyat tidak merasionalkan kembali minda dan emosi mereka, maka kita khuatir Anwar akan terus menjadi alat ampuh untuk negara 'koboi' itu mencampuri urusan politik tanah air. Sesungguhnya masa depan negara bergantung sepenuhnya kepada perpaduan kaum yang mantap.
--

Segala isu yang boleh menjejaskan perpaduan dan integrasi nasional perlu diatasi dengan semangat patriotisme. Rakyat harus mengutamakan negara daripada kepentingan politik individu tertentu. Sepatutnya negaralah yang harus menjadi keutamaan kerana apabila negara hancur, maka hancurlah bangsa kita. Seluruh rakyat tanpa mengira fahaman politik mesti mempertahankan kedaulatan negara daripada diancam dan diganggu gugat kuasa luar.
--

Berita Harian 24/9/08

Hasil mesyuarat sulung Najib: Ringgit tidak ditambat

Menteri Kewangan Datuk Seri Najib Razak memutuskan Malaysia tidak akan menambat semula ringgit. "Kita berkeyakinan tentang kedudukan ringgit dan mata wang tempatan itu yang mencerminkan nilai sebenarnya," kata Najib. Beliau menyatakannya di mesyuarat sulungnya di kementerian kewangan hari ini (22/9/08).

megatrambai

Tambatan ringgit mungkin dilaksanakan semula
megatrambai 21 Sept.2008

SEBAIK mengambil alih portfolio Kewangan, Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak mula merencanakan sesuatu untuk membaiki keadaan ekonomi negara. Beliau dijangka akan menghadiri taklimat 'luar biasa' di Kementerian Kewangan esok. Di antara mauduk yang dijangka akan dibincangkan ialah mengenai sistem tambatan ringgit. Sama ada sistem yang pernah dilaksanakan semasa pentadbiran Tun Dr. Mahathir itu akan dilaksanakan semula akan ditentukan oleh Datuk Seri Najib nanti.

--

Ketika negara berhadapan dengan krisis matawang serantau (1997/98), pentadbiran Mahathir ketika itu melaksanakan sistem tambatan ringgit dengan menetapkan kadar tukaran ringgit pada RM3.80 bagi setiap dolar AS. Ia adalah sebagai langkah mengawal tukaran asing berpilih untuk mengelakkan ekonomi negara terus menjunam. Pada 21Julai 2005 kerajaan telah menarik balik sistem tersebut dan nilainya kemudian ditentukan dengan mengapungkannya

Menurut Menteri Kewangan Kedua, Tan Sri Nor Mohamed Yakcop, "Pelbagai perkara akan dibincangkan termasuk sistem tambatan ringgit dan kita juga akan memberi berita-berita tentang kedudukan terkini bagi memboleh Datuk Seri Najib membuat keputusan berhubung perkara-perkara yang sepatutnya."

--

Kejatuhan nilai mata wang AS akhir-akhir ini memberikan kesan buruk kepada ekonomi global. Negara kita tidak terkecual dari menerima kesannya. Dengan kesan kejatuhan dolar AS kali ini maka kemungkinan besar sistem ini akan dilaksanakan semula adalah perkara yang akan ditentukan Datuk Seri Najib nanti. Di antara rasional yang mungking dilihat kerajaan ialah untuk mengurangkan impak kejatuhan nilai dolar Amerika Syarikat (AS) terhadap mata wang negara. Inilah yang disarankan Tun Dr Mahathir Mohamad seperti mana yang dilaporkan akhbar hari ini.

Setelah Rakyat Menghukum UMNO-BN

(mohd ayop abd razid )

Hasil Pemilu ke-12 sarat masalah dan teka-teki. Semuanya bersumber dari dampak 'tsunami politik' yang menumbangkan empat negara bagian milik UMNO-BN ke tangan oposisi.

Empat partai komponen Barisan Nasional (BN) yaitu UMNO, MCA, MIC, dan Gerakan, menerima kejutan besar karena banyak calon yang diajukan kalah. Presiden MIC, Samy Vellu dan Pemangku Presiden Gerakan, Dr Koh Tsu Koon, kalah di tangan lawan masing-masing.

Hasil pemilu menimbulkan banyak pertanyaan mengenai arah dan masa depan politik Malaysia. Sekarang, sudah terdengar pendapat yang menyatakan bahwa Pemilu ke-12 mungkin merupakan perintis sistem dua partai seperti di Inggris dan Amerika Serikat.

Di Inggris ada dua partai yaitu Partai Buruh dan Partai Konservatif. Di AS, Partai Republik dan partai Demokrat. Di dua negara maju itu, kedua partai sering bertukar peran: menjadi pemerintah atau oposisi. Jika dilihat dari dinamisme politik Malaysia seperti pada pemilu kali ini, tidak mustahil semua itu terjadi.

Ada juga yang melihat Pemilu ke-12 menjadi 'revolusi kejam' karena rakyat menghukum keras UMNO-BN. UMNO-BN bingung mencari penyebab 'tsunami politik' yang hampir menenggelamkan bahtera BN.

Ada beberapa faktor penting yang menyebabkan terjadinya perubahan itu, yang semuanya berkaitan cara berpikir rakyat yang semakin kritis.

Pertama, kemampuan UMNO-BN mempertahankan kesuksesan dalam setiap pemilu bergantung pada kekuatan kampanye yang menonjolkan kesuksesan pembangunan fisik dan ekonomi. Masyarakat memang tertarik dan faktor itu menjadi ukuran utama mendukung pemerintahan BN.

Tapi, kali ini yang terjadi adalah sebaliknya. Kampanye yang menonjolkan kesuksesan pembangunan yang diusung UMNO-BN tidak begitu relevan dengan perubahan pemikiran rakyat, khususnya generasi muda berpendidikan. Kini, mereka cenderung menilai aspek integritas, moral, hak asasi, keamanan sosial, dan demokrasi dalam konteks lebih luas.

Mereka melihat pembangunan adalah kewajiban dasar sebuah pemerintahan. Seperti kewajiban seorang bapak memberi nafkah kepada keluarganya.

Kedua, selama ini sebagian besar dari proses pembangunan negara berdasarkan 'kontrak sosial'. Kontrak sosial yang sudah tumbuh sejak negara mencapai kemerdekaan, kini mulai dilihat sebagian besar generasi muda berpendidikan sebagai sesuatu yang tak relevan lagi.

Hak keistimewaan Melayu mulai dipertikaikan meluas di dalam 'media cyber' yaitu di website dan blog. Kebijakan Ekonomi Baru (DEB) dikritik bukan karena tidak mendatangkan manfaat, tapi generasi muda mulai menilai pelaksanaannya yang katanya menyimpang, sehingga tujuan DEB tidak tercapai sepenuhnya dan hanya berlaku untuk kalangan tertentu.

Serangan terhadap DEB di 'media cyber' dan ceramah politik oposisi banyak menyumbang perubahan sikap dan pemikiran sebagian besar pemilih kali ini.

Ketiga, sebagian besar generasi muda mulai tertarik dengan agenda 'politik sipil' yang dipromosikan partai oposisi, khususnya DAP dan PKR. Agenda politik sipil lebih menekankan pada pembahasan yang lebih terbuka mengenai demokrasi, hak asasi, pendidikan, kesehatan, keamanan sosial, alam sekitar, dan wanita.

Politik sipil menentang keras segala bentuk undang-undang yang dianggap bertentangan dengan sistem demokrasi dan HAM. Isu sosial dan ekonomi yang melingkari etnis tertentu diperjuangkan sepenuhnya oleh kelompok tertentu yang didukung partai oposisi.

Ini terlihat dalam isu Badan Bertindak Hak-hak Hindu (Hindraf). Kebangkitan organisasi yang tidak terdaftar ini memberi 'pukulan maut' kepada MIC hingga semua pemimpin tertingginya kalah.

Mau tidak mau kita harus mengakui bahwa perjuangan politik sipil ini banyak mempengaruhi pemikiran rakyat, khususnya di kawasan perkotaan dan generasi berpendidikan di luar kota.

Media cyber digunakan sepenuhnya oleh partai oposisi untuk menghadapi media konvensional yang dilihat lebih berpihak pada pemerintah (UMNO-BN). Media cyber telah mengubah system kampanye.

Selama ini, sistem kampanye konvensional seperti perang poster memainkan peran cukup besar memengaruhi pemilih. Keadaan ini tampaknya sudah berubah.

Penguasaan media nasional oleh satu pihak, juga menimbulkan rasa tidak puas sebagian rakyat. Mereka melihat media nasional berlaku tidak adil kepada partai oposisi.

Hasil Pemilu ke-12 ini memperluas masalah dan tantangan yang akan dihadapi orang Melayu, khususnya dalam konteks mempertahankan 'kelangsungan politik' Melayu yang makin terkikis.

Justru, orang Melayu kini menantikan apakah tindakan UMNO dan PAS untuk menyelamatkan kedudukan politik Melayu. Apakah mereka akan bergandeng dan bersatu? Ini yang ditunggu-tunggu masyarakat Melayu.

Sumber: www.republika.co.id / www.republikaonline.com

Hadi Ingatkan Ahli PAS tak terpengaruh tubuh kerajaan baru

Preside PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang meminta supaya semua ahli Pas tidak terlalu taksub dengan usaha membentuk kerajaan baru sehingga mengenepikan ideology parti itu untuk menubuhkan kerajaan Islam. Beliau menegaskan adalah tanggungjawab pengikut PAS supaya konsisten dengan dasar perjuangan yang berlandaskan Islam dalam apa jua situasi sekali pun. Beliau turut menasihati agar mengikut arahan pemimpin – pemimpin mereka.

--

"Kita minta pengikut-pengikut Pas setia kepada perjuangan. Ikut arahan, jangan lari daripada jemaah walau apa sekali pun yang berlaku. Ini tanggungjawab ahli," katanya. Abdul Hadi turut menegaskan PAS sama sekali tidak akan menyertai kerajaan baru jika ianya tidak berlandaskan Islam. "Walaupun 16 September sudah lepas tetapi kita berusaha nak buat perubahan. Perubahan untuk menukar kerajaan,”tambahnya. –Malaysia Today

--------

Megat melihat apa yang tersirat:

1. Haji Hadi bimbang kejayaan Anwar @ PKR menerajui negara akan mengagalkan hasrat PAS untuk menegakkan negara Islam.

2. Hadi Hadi tidak begitu yakin dengan projek Anwar tetapi TG Nik Aziz beria-ia mempertahankan kemampuan Anwar membentuk kerajaan baru.

3. Pertarungan ideologi akan terus menjadi masalah utama di kalangan komponen Pakatan Rakyat. Justeru adalah mustahil untuk Pas kekal berada dalam PR.

4. Sudah ada di dalam Pas golongan yang pro-Anwar yang akan memastikan Anwar dinobatkan sebagai PM. Di dalam Pas telah ada golongan moderat yang dikenali kumpulan ’Endergon’.

5. Bibit keretakan Pas mula terserlah apabila berlakunya perbalahan antara Mustafa Ali dan Mursyidul AmPas, TG Nik Aziz. Perbalahan ekoran kritikan TG Nik Aziz terhadap kenyataan Mustafa Ali dalam wawancaranya dengan Harakah dan Utusan Malaysia tempoh hari yang menyatakan usaha Anwar untuk membentuk kerajaan baru pada 16 September tidak akan menjadi kenyataan. TG NIk Aziz melihat kenyataan Pesuruhjaya PAS Terengganu itu bercanggah dengan apa yang diputuskan dalam Muktamar PAS di Ipoh beberapa bulan lalu sehingga NIK Aziz menyatakan PAS Terengganu tersalah pilih Pesuruhjayanya.

-- megatrambai

Pakatan Rakyat dibelenggu perbezaan ideologi

Oleh Mohd Ayop Abd Razid

PENUBUHAN Pakatan Rakyat pada 1 April lalu yang dianggotai Pas, DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) menandakan pembangkang cuba membina satu bentuk pakatan politik yang padu sebagai saingan kepada Barisan Nasional (BN).

Ia sekali gus cuba menawarkan kepada rakyat satu pakatan politik alternatif pada Pilihan Raya Umum Ke-13 nanti.

Yang jelas konsep permuafakatan politik BN sudah menjadi inspirasi kepada Pakatan Rakyat. Parti pembangkang yang selama ini memiliki ego tersendiri, kini mula sedar untuk menjadi saingan kepada BN, mereka memerlukan persefahaman dan permuafakatan bagi menjalin ikatan yang kukuh.

Kemenangan mereka mengekalkan penguasaan di Kelantan dan menguasai lima negeri termasuk Wilayah Persekutuan, memberikan suntikan baru kepada mereka untuk terus mara pada pilihan raya akan datang.

Pakatan ini bermula dengan tiga komponen utama parti politik iaitu Pas, DAP dan PKR. Jika kita masih ingat, ketika parti Perikatan yang menggunakan simbol kapal layar ditubuhkan, ia juga terdiri daripada tiga komponen utama parti politik iaitu Umno, MCA dan MIC tetapi komponennya bertambah apabila Perikatan menjadi BN.

Apakah Pakatan Rakyat mampu menggamit parti politik lain untuk bersama mereka, adalah sesuatu yang mungkin dalam dunia politik. Justeru, BN harus melihat pakatan ini sebagai satu cabaran baru supaya strategi berkesan dapat diatur untuk memastikan BN terus unggul sebagai gabungan serta pakatan politik berwibawa.

Anggaplah ini sebagai satu pertarungan politik yang tidak boleh dipandang ringan. Persetujuan penubuhan Pakatan Rakyat dicapai pada mesyuarat antara Presiden PKR, Datin Seri Dr Wan Azizah Ismail; Penasihat DAP, Lim Kit Siang dan Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang.

Perbincangan mereka dilakukan di pejabat Penasihat PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim di Petaling Jaya. Wakil rakyat Parlimen dan Dewan Undangan Negeri ketiga-tiga parti itu dijangka mengadakan satu konvensyen pada 27 April ini bagi memantapkan pemahaman atas semua dasar yang dipersetujui mereka.

Perkara pokok yang perlu dilihat ialah wujud perbezaan yang ketara antara gabungan BN dan Pakatan Rakyat. BN diasaskan atas permuafakatan tulen bagi kepentingan politik nasional yang bertitik tolak daripada semangat kemerdekaan dan kontrak sosial yang dipersetujui semua kaum (Umno, MCA dan MIC) ketika itu.

Atas semangat inilah BN berjaya membina perpaduan dan kejayaan besar dalam setiap kali pilihan raya umum diadakan.

Sebaliknya, gabungan Pakatan Rakyat dilihat lebih berasaskan kepada kepentingan untuk mentadbir kerajaan negeri yang dimenangi mereka pada pilihan raya baru-baru ini. Dalam konteks ini, pakatan terbabit dilihat tidak tulen yang dapat menggambarkan semangat sebenar permuafakatan dan toleransi di kalangan mereka.

Asas hujahnya ialah selepas pilihan raya umum 8 Mac lalu, tiada satu parti pembangkang pun boleh menubuhkan kerajaan negeri, kecuali di Kelantan. Justeru, di negeri yang dimenangi, mereka terpaksa membentuk kerajaan campuran.

Sebagai usaha memperkukuhkan kedudukan mereka, ketiga-tiga parti pembangkang terbabit cuba mewujudkan gabungan yang dikenali Pakatan Rakyat. Tujuan utama adalah bagi membolehkan mereka mentadbir negeri yang dikuasainya secara berkesan. Itu adalah harapan mereka yang bukan mudah untuk dilaksanakan.

Jika sebelum ini, pembangkang sering menuduh BN adalah berasaskan kepada perkauman (merujuk kepada parti Umno, MCA, MIC), maka apa bezanya dengan Pakatan Rakyat. Rakyat tahu Pas dan DAP adalah dua parti yang mewakili kaum tertentu dan kedua-duanya bersifat ekstrem dalam ideologi. Begitu juga PKR dilihat parti yang didominasi orang Melayu.

Nampaknya melalui Pakatan Rakyat ini, Pas dan DAP cuba memulihkan kerjasama antara mereka. PKR pula tidak memiliki ideologi tertentu dan ia lebih fokus memperjuangkan politik sivil dengan menonjolkan imejnya sebagai pembela hak rakyat.

Usaha Pas untuk mempamerkan imej barunya tidak dipercayai oleh DAP. Justeru, tidak hairanlah apabila Karpal Singh meminta Pas melupakan saja hasrat untuk menegakkan negara Islam dan memperkenalkan undang-undang hudud.

DAP melalui lidah Karpal mengingatkan Pas supaya menerima realiti bahawa kaum Cina dan India di negara ini tidak dapat menerima undang-undang hudud dan negara Islam yang diperjuangkan Pas.

Karpal berkata, DAP hanya menerima Islam sebagai agama rasmi negara seperti termaktub mengikut Artikel 3 (1) Perlembagaan Persekutuan. Semua kenyataan terbaru ini dibuatnya selepas beberapa hari penubuhan Pakatan rakyat. Sebagai tindak balas, Nik Aziz menyelar kenyataan Karpal dan menganggapnya memperlekeh usaha Pas membangunkan Islam di negara ini. Ingatan DAP kepada Pas jelas menggambarkan bahawa DAP masih tidak meyakini Pas. Justeru, persoalan ideologi akan terus menjadi isu dan kekangan dalam Pakatan Rakyat.

Persoalan seterusnya ialah parti mana yang akan menjadi teras kepada Pakatan Rakyat? Jika dalam BN, Umno dapat diterima sebagai parti teras oleh barisan komponen politiknya maka bagaimana pula dalam Pakatan Rakyat? Pas pastinya mahu meletakkan dirinya sebagai parti teras. Adakah PKR tiada hasrat yang sama?

Jika mana-mana parti dalam Pakatan Rakyat berhasrat meletakkan dirinya sebagai parti teras, apakah pula kewajarannya? Ini berbeza dalam BN, kerana Umno diterima sebagai parti teras berasaskan kepada warisan sejarah Melayu di negara ini. Jika mahu menjadikan warisan sejarah sebagai asasnya, maka Pas yang sewajarnya dianggap sebagai parti teras dalam Pakatan Rakyat ini. Soalnya bersediakah PKR dan DAP mengiktirafnya?

Kesimpulannya, sejauh mana Pakatan Rakyat ini mampu bertahan bergantung sepenuhnya kepada semangat setia kawan yang diasaskan kepada permuafakatan dan toleransi tulen sesama mereka.

PKR, DAP dan Pas mesti bersedia secara jujur untuk mengorbankan ideologi politik masing-masing dan ini menjadi prasyarat untuk pakatan terbabit bertahan dan menjadi pesaing politik kepada BN. Pastinya BN akan terus dilihat sebagai gabungan yang masih relevan demi kepentingan politik nasional dan pembangunan negara.


(Artikel ini tersiar di Berita Harian, 12/4/08)

PAS dilanda keretakan

’PAS membinasakan diri sendiri’. Itulah ungkapan yang dapat saya luahkan terhadap keretakan yang mula melanda parti tersebut. Semuanya berpunca dari keghairahan parti berkenaan mempercayai impian pembentukan kerajaan baru pada 16 September seperti dicanangkan Ketua Pembangkang yang juga penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Di kalangan pemimpin tertinggi PAS sendiri telah muncul kenyataan yang beracanggah mengenai omongan kosong Anwar Ibrahim. Mursyidul Am terus mempertahankan ilusi Anwar sementara Presiden Pas menyatakan ia adalah ‘angan-angan Mat Jenin’ semata-mata. Paling menonjol sekarang ini ialah pertelagahan di antara Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dengan Pesuruhjaya PAS Terengganu Datuk Mustafa Ali yang juga adalah pengarah pilihanraya parti itu.

Nik Aziz mengkritik keras kenyataan kritikal Mustafa terhadap pembentukan kerajaan 16 September di dalam wawancara Mustafa dengan Harakah dan Utusan Malaysia minggu lalu. Nik Aziz tidak menyenangi kenyataan Mustafa dalam kedua-dua akhbar itu. Kenyataan yang menjadi kontroversi ialah sikap kritikal Mustafa yang berpendapat perubahan kerajaan yang diuar-uarkan Anwar itu tidak mungkin menjadi kenyataan.

Mustafa memberikan alasan bahawa pada 16 September Dewan Rakyat tidak bersidang yang tidak memungkinkan undi tidak percaya terhadap Perdana Menteri dibawa walaupun sekiranya majoriti ahli parlimen menyokong Pakatan Rakyat. Mustafa juga berhujah, secara politiknya tidak pernah terjadi wakil rakyat kerajaan melompat parti untuk menyertai pembangkang.

Mursyidul Am Pas memberikan kritikan keras terhadap kenyataan Mustafa itu dengan menyifatkan Mustafa "sudah menjadi lidah Umno" dan "betul-betul serupa dengan nada presiden Umno". Dalam ceramah di Markaz Tarbiah PAS di Gombak, Ahad lepas, Nik Aziz turut mengulangi kritikannya ke atas Mustafa.

Lebih jauh dari itu, Nik Aziz menyifatkan PAS Terengganu telah tersalah memilih Pesuruhjaya. Melalui beberapa laman blog yang saya tinjau mencatatkan bahawa beberapa kenyataan Nik Aziz yang pedas dan keras tidak dimuatkan dalam edisi terbaru Harakah, akhbar rasmi parti itu. Wan Nordin Wan Yaakob, wartawan Harakah dilaporkan terpaksa menarik balik kenyataan penuh Nik Aziz daripada blognya atas arahan Ahmad Lutfi Othman, Ketua Pengarang eksekutif akhbar itu.

Berkenaan arahan menarik balik kenyataan Nik Aziz itu, wartawan tersebut mencatatkan dalam blognya (wannordinwanyaakob.blogspot.com), ”Malangnya oleh kerana kebimbangan saya di atas beberapa sebab, saya dengan itu menarik kembali artikel tersebut dengan rasa berat hati dan merasai kebebasan bersuara telah disekat.” Wan Nordin juga merasakan arahan yang dikeluarkan oleh Ahmad Lutfi Othman itu sebenarnya dikeluarkan dalam keadaan yang tersepit.

Harakah kini mula diragui oleh Musrsyidul Am Pas itu. Keraguanya diasaskan kepada tindakan Harakah menyiarkan pandangan Mustafa yang dikatakan membawa ”lidah Umno”. Menurut Nik Aziz sikap dan pendirian Mustafa itu jelas membelakangi keputusan Muktamar.

"Saya tidak dapat bayangkan bagaimana Harakah boleh memainkan peranan sebagai lidah rasmi parti dan organ parti, apabila orang nombor satu (Mustafa) yang merupakan pesuruhjaya PAS Terengganu ini telah mengambil sikap membelakangi keputusan Muktamar," kata Nik Aziz.

Jelaslah bahawa di kalangan pemimpin tertinggi PAS sendiri ada yang meragui usaha pembentukan kerajaan baru yang kononnya akan berlaku pada 16 September. ’916’ telah pun berlalu. Yang peliknya Nik Aziz beria-ia mempertahankan usaha Anwar itu tetapi DAP kelihatan ”relax”. Ini mungking DAP sendiri tidak mempercayai projek Anwar itu. Sikap Nik Aziz juga nampaknya tidak selari dengan Haji Hadi Awang yang jelas melalui kenyatan-kenyataannya menunjukkan Presiden Pas itu tidak mempercayai projek Anwar Ibrahim.

Apa yang berlaku di dalam PAS hari ini adalah akibat terlalu mempercayai perang saraf Anwar. Niat buruk yang keterlaluan untuk melihat Umno-BN hancur akhirnya mula memakan diri sendiri. Kita masih ingat ketika Piliharaya Raya Kecil Permatang Pauh, Pakatan Rakyat dalam satu majlisnya mendoakan kebinasaan individu tertentu dalam Umno serta kehancuran parti Umno. Sekarang apa sudah jadi, mungkinkah doa memakan diri.

Penyakit berpuak sebenarnya telah mula melanda PAS ketika PRU-12 lalu. Ia semakin jelas kelihatan semasa berlangsungnya Muktamar Pas di Ipoh beberapa bulan lalu. Di antara kumpulan yang cuba membina pengaruh di dalam PAS ialah "kumpulan Erdogan". Ia satu kumpulan yang diterajui oleh pemimpin-pemimpin muda beraliran moderat.

Menurut blog Anti Husam ungkapan "kumpulan Erdogan" adalah nama Perdana Menteri Turki, Recep Tayyip Erdogan. Kumpulan ini dipercayai menyokong kuat uasaha muqabalah di antara Pas dan Umno tetapi ia tidak begitu disenangi oleh golongan tertentu di dalam PAS yang ingin memperatahnkan status quo mereka.

Megatrambai

17 September: Perdana Menteri Malaysia, Dato' Seri Abdullah Hj Ahmad Badawi berkata Datuk Seri Anwar Ibrahim kini menjadi ancaman kepada ekonomi dan keselamatan negara.

Apa komen anda?

Abdullah-Najib bertukar portfolio

!7 September: Semua berita tv jam 8.00 malam, termasuk Bernama.com melaporkan pertukaran portfolio yang diumumkan Perdana Menteri, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi. Abdullah dan Dato' Seri Najib Tun Razak bertukar portfolio Menteri Pertahanan dan Kewangan yang dilihat sebagai sebahagian daripada proses penyerahan kuasa pada Jun 2010.

Abdullah mengambil portfolio pertahanan dari Najib sementara Najib mengambil alih portfolio kewangan. Mereka juga komited dengan plan dan tempoh peralihan kuasa seperti yang ditetapkan sebelum ini. Abdullah akan mempertahankan jawatan Presiden Umno dan Najib sebagai Timbalan Presiden parti dalam pemilihan Umno Disember ini.

Dalam keadaan ketidak tentuan ekonomi hari ini, Abdullah yang bercakap pada sidang akhbar di Putrajaya yakin Najib akan dapat melaksanakan tugasnya sebagai menteri kewangan. Najib turut berasam dalam sidang media tersebut.

Sebagai Menteri Kewangan yang berkuatkuasa serta merta mulai semalam, Najib diharap dapat menemui pelabur dan pengurus dana semasa di New York untuk menghadiri Persidangan Pertubuhan Bangsa Bersatu (PBB) minggu depan.

Dalam sidang media itu juga, Abdullah mengumumkan Najib kini mengambil alih jawatan Timbalan Pengerusi Khazanah ynag sebelum ini sebelum ini disandang oleh Abdullah.

Najib pula melihat langkah Perdana Menteri melantiknya sebagai Menteri Kewangan menggambarkan keikhlasan Abdullah bahawa beliau adalah penggantinya kelak.

-- Megatrambai

Bila lagi Datuk Seri ?

Walaupun pembentukan kerajaan ‘916’ jelas tidak menjadi realiti, namun Ketua pembangkang yang juga pemimpin de facto PKR, Datuk Seri Anwar Ibrahim tetap mendakwa lebih daripada 31 ahli parlimen Barisan Nasional telah menyertai Pakatan Rakyat. Perkara ini ditegasknanya dalam satu sidang akhbar di pejabat PKR di Tropicana pada 16 Sept., jam 2 petang.

Dalam sidang akhbar itu juga beliau menggesa Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi supaya tidak menguatkuasakan undang-undang darurat untuk menghalang peralihan kuasa.

Megatrambai: Kita tengok sejauh mana kebenarannya seminggu dua ini. Seminggu dua adalah tempoh yang diberikan oleh Anwar kepada Pak Lah sebelum mereka mengambil tindakan selanjutnya. Selepas seminggu dua kita tunggu dan lihat apa pula alasan beliau nanti. Apa pun majoriti rakyat mengharapkan kemelut poltik tanah air akan segera kembali normal.

Zaid Ibrahim kecam ISA, Ahmad Shabery minta polis perjelaskan

Oleh Megatrambai

Sebelum ke masjid untuk bertarawih saya sempat menonton Berita Buliten Utama (14 Sept: 8.00 malam), TV3. Antara yang menarik ialah berita tentang Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Zaid Ibrahim yang menjaga hal-ehwal perundangan tidak bersetuju dengan penggunaan ISA.

Sebelum itu saya sempat melihat beberapa berita terkini Bernama.com. Di antaranya Bernama melaporkan Zaid sebagai berkata, "Tujuan asal (ISA), digunakan terhadap pengganas bersenjata, orang yang hendak menggulingkan kerajaan secara paksaan...komunis. Jadi, kita perlu tetap dengan itu".

Jelaslah, bagi menteri yang menjaga undang-undang itu penggunaan ISA sepatutnya dikhususkan untuk pengganas, komunis dan pihak yang cuba menjatuhkan kerajaan secara paksa. Menurutnya isu-isu seperti ketegangan kaum dan yang mengancam keselamatan negara boleh diambil tindakan di bawah undang-undang yang lain bagi menangganinya.

Katanya, "Di dalam negara kita ada banyak undang-undang yang boleh digunakan oleh pihak polis untuk menahan mereka tanpa menggunakan ISA. "Kita ada undang-undang Akta Hasutan dan Kanun Keseksaan yang boleh menjelaskan kepada rakyat kenapa mereka boleh dikenakan tindakan undang-undang tanpa menggunakan ISA.”

Sementara itu, Menteri Penerangan Datuk Ahmad Shabery meminta Polis memberi penjelasan mengenai penahanan wartawan Sin Chew Daily, Tan Hoon Cheng, di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) kelmarin.

Beliau dipetik Bernama sebagai berkata, "Adalah lebih baik dan sesuai sekiranya polis dapat memberi penjelasan (mengenai perkara itu)," katanya kepada pemberita selepas menghadiri Karnival Tanglung di ibunegara malam tadi.

Semalam, Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Syed Hamid Albar menyebut penahanan wartawan tersebut adalah sebahagian daripada langkah pantas polis untuk memastikan keselamatan Tan yang dilaporkan menerima ugutan.

Tan dibebaskan oleh Ibu pejabat Polis kontinjen Pulau Pinang pada kira-kira jam 2.30 petang semalam.

*** Demikianlah adanya Menteri yang menjaga undang-undang pun tidak bersetuju dengan penggunaan ISA, kecuali untuk mereka yang mahu menggulingkan kerajaan secara paksaan.

USM penanda aras tahap dunia

Oleh Mohd Ayop Abd Razid

Tahniah kepada Universiti Sains Malaysia (USM) kerana memperoleh status universiti Apex yang diumumkan kerajaan pada 4 September lalu. Sebagai bekas pelajar USM saya turut bangga dengan pencapaian USM itu.

Status universiti Apex merupakan satu bentuk pengiktirafan yang diberikan kepada institusi pengajian tinggi tempatan untuk menjadi penanda aras di peringkat dunia dalam bidang pengajian tinggi.

Mewujudkan universiti apex merupakan salah satu cadangan yang terkandung dalam Pelan Strategik Pengajian Tinggi Negara (PSPTN) yang dilancarkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi di Putrajaya pada 27 Ogos tahun lalu.

Kertas cadangan penubuhan Universiti Apex telah dikemukakan kepada kerajaan ketika Datuk Mustapa Mohamed menjadi Menteri Pengajian Tinggi.Ia menunjukkan keprihatinan kerajaan terhadap usaha mempertingkat mutu pencapaian IPTA yang dilihat merosot sejak beberapa tahun kebelakangan ini.

Menurut Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin, "Universiti Apex akan menjadi penanda aras peringkat dunia dalam bidang pengajian tinggi dan langkah memperkenalkan status itu di negara ini dibuat Perdana Menteri sendiri ketika melancarkan PSPTN Ogos tahun lalu”.

Cadangan mewujudkan universiti Apex merupakan satu idea proaktif dan progressif yang dilaksanakan Kementerian Pengajian Tinggi untuk mengangkat taraf pengajian tinggi negara ke mercu kegemilangan bertaraf dunia.

Terdapat tujuh buah universiti tempatan yang mengemukakan permohonan untuk mendapatkan status tersebut. Jawatankuasa Pemilihan Program Pemacuan Untuk Kecemerlangan(Apex) menyenarai pendekkan hanya empat universiti penyelidikan yang akan dipilih menerima status universiti Apex iaitu Universiti Malaya (UM), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Putra Malaysia (UPM) dan Universiti Sains Malaysia (USM). Akhirnya status itu diberikan kepada USM.

Penilaian yang digunakan untuk memilih USM adalah berasaskan sudut kuantitatif dan kualitatif yang mengambil kira tiga kriteria iaitu tahap kesediaan, pelan transformasi dan kesediaan untuk berubah. Pengiktiran ini sekali gus membuka satu lembaran baru dalam sejarah USM kerana ia diiktiraf sebagai universiti tempatan yang akan menjadi penanda aras di peringkat dunia dalam bidang pengajian tinggi. Kini, USM mula memikul tanggung jawab dan peranan penting untuk menjadi salah sebuah universiti terbaik dan tersohor dunia dalam tempoh lima hingga 10 tahun akan datang.

Dalam tempoh tersebut pengurusan tertingi USM harus memastikan USM mampu mencapai sasaran untuk disenaraikan dalam ranking 100 universiti terbaik dan seterusnya mencapai ranking 50 terbaik menjelang 2020. Selari dengan kertas cadangannya bertema 'Perubahan Pengajian Tinggi Untuk Kestabilan Hari Esok', USM berhasrat melonjak usaha mentransformasikan pengajian tinggi bagi mewujudkan dunia yang sejahtera berteraskan pembangunan lestari.

Kemampuan USM untuk menjadi pusat kepakaran serantau bagi pendidikan lestari amat bergantung kepada pembangunan kesarjanaan dan penyelidikan bertaraf dunia. Sejak tahun 2005 USM telah memiliki Pusat Latihan Pembangunan Lestari Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Kita yakin USM berupaya muncul sederet dengan universiti-universiti yang terkemuka di dunia. Sebelum ini, USM beberapa kali mencipta nama di peringkat antarabangsa.

Misalnya, dalam International Invention, Industrial Design & Technology Exhibition (I-Tex 2003) USM telah menerima pelbagai pingat untuk 27 daripada 36 produk yang dipamerkan, iaitu 7 pingat emas, 8 pingat perak dan 10 gangsa disamping satu hadiah khas dan hadiah gerai terbaik. USM juga pernah mencatatkan kejayaan para saintisnya menerokai benua Antartika dari dua penjuru yakni, Australia dan Argentina. Ekspedisi tersebut dilakukan melalui usaha sama dengan Akademi Sains Malaysia bertujuan mengkaji sistem ekologi akuatik.

Tradisi kecemerlangan USM wajar dibangunkan berlandaskan konsep think-out-of-the-box supaya dapat melahirkan lebih banyak idea inovatif dan kreatif dalam penerokaan dan penyebaran ilmu dan persaingan untuk mencari niche area serta menjadikan USM pusat perkembangan termaju dalam penyelidikan. Inilah harapan yang pernah diungkapkan Naib Canselor USM, Prof. Dato' Dzulkifli bin Abdul Razak ketika berucap di Malam Anugerah Sanggar Sanjung pada 12 Februari 2005, di Hotel Equatorial, Pulau Pinang.

Kita yakin USM tidak menghadapi masalah untuk memacu kecemerlangan kerana 75 peratus para pensyarahnya memiliki kelayakan Doktor Falsafah (PhD). USM juga memilki tradisi penyelidikan yang membaggakan. Dengan kekuatan yang ada itu USM mampu menggembeling tenaga kepakarannya ke arah menjana kesarjanaan yang unggul dan sekali gus mampu meningkatkan kredibilitinya sebagai sebuah universiti Apex.

Namun, untuk mempertikatkan prestasinya maka USM wajar mengambil lebih ramai pensyarah dan pelajar luar negara yang benar-benar berkualiti. Ini penting supaya USM mampu melahirkan para penyelidik bertaraf Nobel Laureate. USM juga perlu melipat gadakan kerjasama erat dengan pelbagai institusi luar melalui kerjasama penyelidikan dan penerokaan.

Dengan status universiti Apex, USM bakal memilik autonomi dari segi pengurusan, kepimpinan tertinggi, kewangan, skim perkhidmatan, pengambilan pelajar dan penetapan yuran pengajian. Justeru, dalam konteks mengembalikan kecemerlangan kesarjanaan negara, pengurusan tertinggi USM perlu memilki keazaman untuk menjadikan USM sebagai ”markas intelektual” yang tersohor di peringkat dunia melalui penerokaan dan penyelidikan yang berkualiti, bukan sahaja dalam bidang sains dan teksnologi tetapi juga dalam bidang sains sosial dan kemasyarakatan.

BH 10/9/08

Muhyiddin sah jemput Dr M kembali ke Umno

"Dr. Mahathir sendiri menyatakan hasrat untuk kembali kepada UMNO.Saya memujuk beliau supaya kembali ke Umno. Beliau sedang menimbangnya - Tan Sri Muhyiddin Yassin

Naib Presiden Umno, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, beliau telah menjemput bekas presiden parti itu, Tun Dr Mahathir Mohamad supaya kembali ke pangkuan Umno untuk membantu “menangani masalah’ yang melanda parti.

“Saya memujuk beliau supaya kembali ke Umno. Beliau sedang menimbangnya,” kata Muhyiddin kepada pemberita di Kuala Lumpur hari ini.

Muhyiddin merupakan pemimpin nombor tiga selepas Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan Datuk Seri Najib Tun Razak.

Menurutnya, beliau telah menjemput Dr Mahathir ke kediamannya Sabtu lalu untuk menyuarakan kebimbangannya berhubung masalah yang melanda Umno selepas kalah teruk dalam pilihanraya umum 8 Mac lalu.

“Saya beritahu sekiranya beliau mahu menangani masalah tersebut, maka beliau mesti kembali ke Umno,” tambah Muhyiddin yang juga menteri perdagangan antarabangsa dan industri.

Katanya, beliau sedang menunggu pegawai Dr Mahathir menyerahkan semula secara rasmi borang keahlian kepada parti.

Ditanya sama ada tindakannya itu dapat diterima oleh pemimpin Umno yang lain, terutama mereka yang menjadi sasaran kecaman Dr Mahathir, Muhyiddin berkata, beliau yakin ia bukannya satu isu.

Katanya, ia kerana ramai yang sedih apabila Dr Mahathir keluar parti.

Oleh itu, Muhyiddin yakin mereka bersedia menerima Dr Mahathir kembali semula ke Umno.

Dr Mahathir keluar parti pada 19 Mei selepas kecewa dengan kepimpinan Abdullah.

Mantan perdana menteri itu berkata, beliau akan kembali semula ke Umno selepas Abdullah digantikan oleh pemimpin lain.

http://www.malaysiakini.com

Di mana sifat manusiawi MB Selangor?

Di mana sifat manusiawi MB Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim apabila beliau mengatakan langkah turun padang untuk melawat mangsa ribut di beberapa kampung di daerah ini sebagai membuang masa dan membazir wang. Jika benar seperti apa yang dilapor oleh Utusan (lihat lampiran) maka sungguh tidak prihatinnya MB dari Parti Keadilan Rakyat ini.

Bayangkan di bulan Ramadhan yang seharus menimbulkan rasa humanis (manusiawi) dilubuk hati mukmin terhadap kesusahan orang lain yang ditimpa musibah dan penderitaan tiba-tiba beliau berkata demikian. Kan tak manusiawi namanya itu.

-- megatrambai

Lampiran:

Khalid dakwa turun padang buang masa

KLANG 6 Sept. - Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim mempertahankan tindakannya tidak turun padang untuk meninjau keadaan mangsa ribut di beberapa kampung di sini dengan menganggap perbuatan tersebut sebagai membuang masa dan membazir wang.

Menurutnya, walaupun pakatan pembangkang sering melaung-laungkan konsep negara berkebajikan, ia tidak bermakna beliau perlu menunjukkan muka kepada rakyat ketika mereka berdepan kesusahan seperti bencana alam.

“Saya ada wakil rakyat dan Exco yang mengendalikan bantuan kepada mangsa dan saya sentiasa berhubung dengan mereka.

“Jadi, tidak perlu saya turun padang kerana ia membazirkan masa saya.

“Jika saya datang melawat, saya terpaksa membawa bersama 15 hingga 20 orang saya dan ini akan melibatkan kos kewangan,” katanya ketika ditemui pemberita selepas menyampaikan bantuan bencana kepada mangsa ribut di sini hari ini. - Utusan

Mahathir persoal mengapa orang Melayu perlu minta maaf

Mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad melahirkan rasa kecewanya dengan apa yang dihadapi orang melayu hari ini.

Beliau merujuk kepada perkembangan muktahir bila orang Melayu sering didesak meminta maaf. Bukan itu sahaja, malah melayu dilabelkan sebagai perkauman (racist). Inilah yang diluahkan beliau menerusi blognya, chedet.com.

Menurutnya orang Melayu hari ini amat takut diberi label "racist" hingga mereka sanggup menulis dalam akhbar bahawa mereka bukan racist. "Demikianlah ketakutan mereka sehingga apabila hak mereka di buruk-burukan dan diserang, mereka tidak berani mempertahankan diri mereka," kata beliau.

Beliau amat kecewa bila permohonan maaf itu dibuat secara terbuka oleh Timbalan Perdana Menteri dan kerajaan Abdullah Ahmad Badawi. Lebih mendukacitakan ialah apabila permohonan maaf mereka ditolak oleh pemimpin-pemimpin kaum berkenaan, sebaliknya menuntut individu berkenaan memohon maaf. Individu yang dimaksudkan itu ialah KetuaUmno Bukit Bendera, Dato' Ahmad Ismail.

Beliau mempersoalkan mengapa orang bukan Melayu yang mengeluar perkataan atau kenyataan yang berbau perkauman tidak pula didesak memohon maaf.

Demikianlah apa yang berlaku dalam kes Hindraf dan perbuatan Wee Meng Chee yang memperlekehkan Negaraku serta mempermainkan sembahyang dan azan. Menurut Tun bukankah itu sesuatu yang bersifat perkauman, malah bernada hasutan.

Menurut Tun, ”Sebenarnya Wee dipertahan oleh pemimpin-pemimpin parti Cina dan anggota Hindraf dibebaskan daripada tahanan dan ada yang dengan bebasnya bertanding dalam pilihan raya dan menang menjadi wakil rakyat".

Tun turut membidas sikap kerajaan yang dianggap berat sebelah iaitu menyembunyi kata-kata racist Hindraf tetapi melapor dengan meluas apa yang dikatakan oleh pemimpin Melayu.

Beliau mempersoalkan mengapa pihak yang ditohmah tidak boleh membuka mulut. Inikah yang dinamakan kebebasan? Beliau merujuk kepada apa yang dihadapi KetuaUmno Bukit Bendera, Dato' Ahmad Ismail.

- megatarambai

AL-FATIHAH BUAT ALLAHYARHAM TAN SRI A SAMAD ISMAIL (tokoh kewartawanan negara ini kembali ke rahmatullah pada 4/9/08 jam 5.58 ptg di Hospital Pantai, Kuala Lumpur. Beliau dimasukkan ke hospital berkenaan sejak 24 Ogos lalu.)

Obituary - Tan Sri A. Samad Ismail (1924-2008): The thinking man’s editor

By : Balan Moses

TAN Sri A. Samad Ismail, or Pak Samad to the many who knew him as journalist, nationalist, social historian and raconteur, was a man who lived his life the way he wanted to.

No one could tell the man — nay, some would say legend — what he should do, say, or heaven forbid, write.

Irrepressible to the point of being deemed insufferable by those who did not enjoy his wry sense of humour or colourful language that brought out the blushes in the uninitiated, he was his own man — and he never let anyone forget that.

There was many a time when the New Straits Times newsroom would resound to a loud guffaw that would reverberate within the walls for seconds, journalists there smiling knowingly to acknowledge that Pak Samad was in the house.

There he was: wiry with a full head of hair above a wide forehead and a lean and hungry look perpetually on his face except when he joked and a huge but fleeting grin broke out.

The thick and wide glasses, which often hid a penetrating stare, gave him an academic air which quickly went up in smoke when the ribald jokes began.

As smoke trailed from the ubiquitous cigarette which he dragged on hard when charged, one knew that he was deep in thought.

Of whether his rumination was about the affairs of the newsroom or the next colourful joke, no one knew.

Despite the semblance of jocularity, he was dead serious when it came to journalism and he never let anyone, especially journalists, forget it.

It was just that journalism was ingrained in the man who attained iconic status over the years among journalists and media watchers nationwide and around the world.

Arguably the best bilingual journalist Malaysia ever produced and a Ramon Magsaysay awardwinner for journalism, he could charm the boots off readers with classy prose of such depth none could ever forget.

Such was the style of the boy from Kampung Melayu, Singapore, who strode through different newsrooms from the 1940s to the early years of the 21st century, making his mark in every place.

The 1920s and 1930s left an indelible mark on his persona: there was a certain softness towards the underclass, the downtrodden and the underprivileged which refused to let him go.

His affection for those sidelined to the periphery of society was part of the man, but the surface had to be scratched to see it. It certainly showed in his writing over the years.

It was this love for the poor and neglected that would be used against him in later years by those in authority who did not want Pak Samad near the powers-that-be who had his ear.

It was also this singular element that took the Tokoh Wartawan Negara, an award he received in later years, to great heights in journalism.

Starting 67 years ago as a 17-year-old in the Japanese Occupation-run Berita Malai, he never looked back as he became editor of the war-time newspaper as a 21-year-old, a senior Utusan Melayu staffer by 30, Berita Harian editor at 34 and finally managing editor and deputy editor-in-chief of the New Straits Times Group at 49.

Even after retirement, there was no keeping him down.

He returned to the New Straits Times as editorial adviser in 1981, no less vitriolic. (Between 1976 and 1981, he was detained under the Internal Security Act for an alleged plot to garner Malay support for the Communist Party of Malaya.) He left in 1987, only to be re-appointed in 2000 as editorial adviser, with little having changed with the old man of journalism.

Few on the newsdesk can forget how he would come into the office a little after 7am daily and start work on his trusty old typewriter (he never learnt to use the computer).

The first pages to leave his desk would be about followups to stories in the morning newspaper, ending with story ideas that reporters could work on.

And that was the measure of the man: hard-working, a peoplewatcher and a journalist who was never satisfied with average writing from himself or others.

These were traits finely etched on his persona from his heady days as a cub reporter on the staff of the Utusan Melayu just before World War 2.

The British after the war knew they had trouble on their hands in the form of the young Samad who already had a following, and jailed him briefly in 1946.

But Samad was not to be restrained, the episode merely leading to closer ties with Malay nationalists and another dalliance with incarceration which saw him in jail for two years from 1951.

On his release in 1953, he returned to the Utusan Melayu but politics proved far too attractive for the nationalist who yearned for a nation without the manacles of colonialism.

He became a founding father of the People’s Action Party along with Lee Kuan Yew who, in later years, would almost sever ties with his erstwhile friend and compatriot.

Samad came back to Malaya where he worked with Berita Harian and was later to figure largely in the creation of the New Straits Times, out of the Singapore-based Straits Times.

But a part of his heart remained always in the southern island which contributed much to his worldview.

Acerbic in English and Bahasa Malaysia, his critique of life and contemporary themes as Malaysians knew them drew as many bouquets as they did brickbats.

In later years, time may have robbed him of many things but not the acuity that was second nature to Pak Samad.

In hospital in his last days, he struggled to speak when visitors came but though his mouth may have been bound by illness they knew his spirit was free as it always had been. Admittedly, he was reduced to a shadow of the man that his family, friends and colleagues had known but to them, nothing had changed.

He was still a giant who had always been larger than life.

NST Online

Semangat nasionalisme kaum bukan Melayu

Oleh Mohd Ayop Abd Razid

TULISAN saya minggu lalu bertajuk 'Semangat nasionalisme pencetus kemerdekaan negara' mendapat reaksi daripada salah seorang pembaca. Melalui e-mel yang dikirim, pembaca berkenaan menanyakan tidakkah wujud semangat nasionalisme di kalangan bukan Melayu yang turut menyumbang kepada kemerdekaan negara.

Ia satu soalan yang baik untuk difahami warga Malaysia, terutama generasi muda. Memang tulisan saya minggu lalu menyentuh secara ringkas semangat nasionalisme Melayu sehingga terkuburnya Malayan Union (1946).

Reaksi tegas yang ditunjukkan oleh orang Melayu menyebabkan British menarik balik Malayan Union dan menggantikannya dengan Persekutuan Tanah Melayu (1948) melalui perjanjian Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948.

Melalui perjanjian itu, konsep Persekutuan Tanah Melayu dengan sebuah Kerajaan Pusat, konsep Raja Berperlembagaan dan ciri demokrasi diperkenalkan dan dilaksanakan. Perubahan ini merintis ke arah kemerdekaan tanah air. Perjanjian Persekutuan 1957 yang ditandatangani pada 15 Ogos 1957 melahirkan Perlembagaan Tanah Melayu dan kemudiannya kemerdekaan dicapai pada 31 Ogos 1957.

Tokoh berbilang kaum seperti Tunku Abdul Rahman Putra, Tun Abdul Razak Hussein, Tan Cheng Lock, Tun H S Lee dan Tun V T Sambanthan adalah tokoh kemerdekaan negara yang dikenang sehingga kini. Tokoh pelbagai kaum ini jugalah bersama-sama bersetuju dengan ‘kontrak sosial’ yang dirangka sebagai elemen penting membina dan menyatu padukan rakyat.

Hari ini, apa yang dipersetujui itu mula dipersoal oleh segolongan generasi muda yang bongkak lagi buta sejarah. Beberapa sarjana seperti Profesor Cheah Boon Kheng melihat selepas perang muncul satu bentuk semangat nasionalisme baru yang dikenali sebagai nasionalisme Malaya.

Ia dicetuskan oleh gabungan Putera-AMCJA (1947). Putera ialah singkatan untuk Pusat Tenaga Rakyat yang dipimpin Ahmad Boestamam sementara AMCJA singkatan untuk Majlis Tindakan Bersama Seluruh Malaya pimpinan Tan Cheng Lock.

Gabungan ini bermula melalui penubuhan Jawatankuasa Bertindak 1946 yang diketuai Tan Cheng Lock sebagai Presidennya. Yang perlu difahami ialah gabungan ini terdiri daripada parti berhaluan kiri. Bahkan sebahagian ahli AMCJA sendiri dipengaruhi oleh Parti Komunis Malaya.

Namun, seperti pendapat Prof Cheah bahawa gabungan itu adalah satu usaha awal perjuangan parti politik berlainan kaum dalam satu gabungan atau pakatan. Gabungan itu cuba menghalang perisytiharan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1948.

Bagi mereka, Perlembagaan terbabit tidak menggambarkan sifat demokratik serta masih bercirikan penjajahan. Pakatan itu mengusulkan satu cadangan Perlembagaan dikenali sebagai Perlembagaan Rakyat.

Banyak perkara kontroversi berbangkit dalam Perlembagaan Rakyat. Di antaranya ialah kompromi AMCJA menerima cadangan supaya istilah ‘Melayu’ diterima sebagai satu bentuk kerakyatan untuk semua penduduk Tanah Melayu tanpa mengira etnik atau kaum.

Cadangan ini diterima baik oleh Putera tetapi mendapat tentangan kaum Cina dan India yang menganggap ia akan menghapuskan identiti mereka.

Selain itu, walaupun gabungan terbabit menerima kedudukan Raja Melayu dan keistimewaan orang Melayu, dalam cadangan Perlembagaan Rakyat tidak langsung disentuh perkara berkenaan. Ia sudah tentu menjadi keraguan kepada orang Melayu.

Walaupun gabungan itu cuba membawa satu dimensi baru dalam politik tanah air ketika itu tetapi ia dilihat tidak sesuai. Perjuangan mereka gagal dan Persekutuan Tanah Melayu yang dipersetujui British dan Umno diisytiharkan pada 1948.

Saya amat bersetuju dengan pandangan seorang sarjana bernama James Ongkili yang melihat nasionalisme Malaya yang berkembang secara beransur-ansur pada awal 1950-an membawa kepada terbinanya kerjasama Umno, MCA dan MIC. Justeru, Ongkili menolak gabungan Putera-AMCJA sebagai pengasas kepada nasionalisme Malaya.

Apa pun, bagi saya nasionalisme Melayu harus dipandang sebagai teras nasionalisme Malaya dan perjuangan kemerdekaan. Mengapa? Pertama, secara akar umbinya warisan politik dan budaya Melayu adalah wajah keseluruhan Tanah Melayu berabad lamanya.

Kedua, selama lebih 500 tahun orang Melayu dijajah dan orang Melayu yang bangkit menentang penjajah dengan penuh tenaga dan upaya. Ia lahir daripada semangat cintakan tanah air, bangsa dan agama.

Ketiga, sayugia dimengerti sebelum terkuburnya Malayan Union orang bukan Melayu masih berorientasikan kepada negara asal mereka. Sebahagian kaum bukan Melayu mula menunjukkan semangat nasionalisme apabila negara mula mengorak langkah ke arah kemerdekaan yang menjanjikan hak kerakyatan kepada mereka.

Ingin saya menyokong hujah di atas dengan merujuk kepada tulisan James Ongkili bertajuk The British and Malayan Nationalism, 1946-1957 (dalam JEBAT bil.1,1971/72) yang menyifatkan nasionalisme Malaya adalah kesinambungan daripada semangat nasionalisme Melayu 1946.

--- BH 3/9/08